〈寫在台灣法律研究所掛牌之前〉
海峽兩岸因歷史因素，對峙超過半世紀以上，社會又分處於
社會主義與資本制度的不同世界思潮，加上早期制式的仇視教育
，讓台灣海峽的距離，遠大於太平洋。隔閡日久，民間及學界習
慣用語及思維方式，難免有所差異，而造成些許不必要的誤會。
近年來，台灣由老死不相往來的三不政策，邁進到三通，乃
至通婚，甚至年青世紀喊出的心通。如此頻繁交流，雖然有助於
民間相互了解。但是如果不瞭解對岸的整體社會思維架構，欠缺
自信或同理心，而處處以偏差的觀點看問題，恐怕會適得其反。
“謙受益、滿招損”的古訓，不僅是為人處世的至理名言，同
樣也適用於觀察整體社會現象。大陸經過改革開放，在韜光養晦
三十多年之後，其法學界與歐美各國交流頻繁，大量海歸的年青
留學及實務經驗者，量變產生質變，法制建設，早已今非昔比。
前年參加大陸某大學舉辦的法學院重建三十周年學術研討會
，休息時間，該校某位年青的教授，為赴德國參加研討會，必須
提前離席而禮貌性致意。有台灣同仁問其學生，那位教授是否聽
得懂德文。沒想到答案竟然是，留德的法學博士並在巴黎兼課。
最近大陸某偏遠地區法學團體來訪，接待單位不知道社會主
義民事訴訟法制，本來就以調解為主軸，且其成員有留學英美之
法學博士兼具律師資格者，竟然大談訴訟調解功能，並以曾聽過
某一英美課程而自傲，大膽請求派員來台學習或派人前往教學。
類似情形，屢見不鮮。殊不知來者程度早已有過之而無不及
，接待者尚掃帚自珍，不知謙虛，未免鬧笑話。又諸如不明白法
系與法制差異，硬將德國法的概念，套上對方所採的法國法系，
見樹不見林，濫肆批評，貽笑大方事小。如不顧社會文化，將對
方法律濫行移植自身法域，以致水土不服，造成社會動盪事大。
而不論制度之優劣得失，今年才要實施三合一考試的台灣，
又怎能對已實施四合一司法考試多年的大陸，自誇其掄才經驗？
最近有人看到大陸仲裁員的聘書，竟然錯以為大陸沒有法院，才
需要設仲裁制度；欠缺法律人才，才引進外籍仲裁員。還質疑大
陸有法院嗎？有法律學嗎？誠不知今夕是何夕，任由政論催眠。
撇開法治精神及司法文化，就法制面而言，當周遭法域都已
實施陪、參審制，台灣卻還無法接受人民司法主權的普世概念，
只能在尋求人民為審理作見證的所謂觀審制草案，躊躇不前。忍
讓恐龍判決相繼出現，制度上並不先進，怎能動輒以人權自傲？
當人權公約揭櫫結社自由，台灣律師法卻尚未解嚴，律師團
體不思自我改革，又怎能動輒批判他人？不幸的是，有如有色眼
鏡的專業傲慢，加上意識形態，雖可能促成別人的改革，卻耽誤
了自我的進步。久了，看到別人的真相，也許會反而喪失自信。
試想動不動就以德國為標竿，又怎能看得到法國觀點？更遑
論義大利或俄羅斯的見解了！那麼甚麼又是我們自己的需要呢？
學習外國法，並沒有甚麼不好，但喪失自我也不對。海峽兩岸法
學之間，又何其不然？平常心是基本的要求，虛心總是受益的。
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